川江號子聲聲入耳,威風(fēng)鑼鼓節奏鏗鏘,榮昌陶器精雕細琢。在高墻之內,三項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正成為喚醒迷失靈魂的獨特力量。
近年來(lái),重慶渝都監獄創(chuàng )新引入川江號子、威風(fēng)鑼鼓、榮昌陶三項國家級非遺項目,構建“聽(tīng)覺(jué)感召、肢體淬煉、指尖修行”三位融合的教化體系。這一創(chuàng )新實(shí)踐通過(guò)文化浸潤、藝術(shù)熏陶和技能培養,推動(dòng)罪犯實(shí)現從“被動(dòng)矯治”向“主動(dòng)重塑”的轉變。
從文化傳承到心靈修復的橋梁
渝都監獄高度重視非遺傳承在罪犯教育改造中的作用,深入挖掘具有重慶山城特色的三項非遺項目的文化基因與教化功能,讓傳統文化成為改造靈魂的“活教材”。每一項非遺技藝都針對罪犯改造的不同需求,發(fā)揮著(zhù)獨特的教育感化作用。
川江號子承載著(zhù)“同舟共濟、抗爭奮進(jìn)”的協(xié)作精神,其激昂的節奏和需要高度配合的演唱形式,有效培養了罪犯的團隊意識和協(xié)作能力。在齊聲演唱中,罪犯學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)與配合,理解了個(gè)人在集體中的責任。
威風(fēng)鑼鼓則以其恢宏的聲勢和剛健的節奏,蘊含“剛健向上、激濁揚清”的陽(yáng)剛之氣。參與鑼鼓演練的罪犯在整齊劃一的擊打中,培養了紀律意識,有效矯正了消極頹廢的心態(tài)。
榮昌陶藝以其“精雕細琢、重塑成器”的匠人精神,讓罪犯在指尖的修行中學(xué)會(huì )耐心與專(zhuān)注。揉泥、拉坯、修坯、刻花、燒制……每一道工序都需要沉心靜氣,恰如人生重塑的過(guò)程。
從技藝傳授到心靈重塑的轉變
渝都監獄成立了非遺文化改造工作專(zhuān)班,統籌協(xié)調師資引進(jìn)、場(chǎng)地建設、課程設計等關(guān)鍵工作。專(zhuān)門(mén)設立了非遺實(shí)訓基地,配備了齊全的鑼鼓樂(lè )器、制陶工具和音響設備。
教學(xué)團隊采用“民警+傳承人+志愿者”三位一體模式,邀請非遺傳承人定期入監授課。這種封閉式、全流程的教學(xué)管理閉環(huán),確保非遺教化工作有序推進(jìn)。渝都監獄還精心設計課程體系,將非遺技藝的歷史淵源、藝術(shù)特色與法治教育、道德教育有機結合。
每一堂非遺課程,都是一場(chǎng)心靈的修行。罪犯在技藝學(xué)習過(guò)程中,逐漸學(xué)會(huì )“慢下來(lái)、沉下去”,讓傳統文化浸潤內心,實(shí)現從“要我改造”到“我要改造”的轉變。
從行為改變到人生重塑的升華
非遺文化的浸潤使罪犯的精神面貌發(fā)生深刻變化。參與非遺項目的罪犯認罪悔罪意識明顯增強,違規違紀率顯著(zhù)下降,主動(dòng)參與改造活動(dòng)的積極性不斷提高。
在團隊協(xié)作、情緒管理、責任意識等方面的表現持續向好,許多罪犯在掌握非遺技藝的同時(shí),重拾對生活的信心。非遺技藝更為罪犯刑滿(mǎn)釋放后的社會(huì )融入提供了實(shí)質(zhì)性幫助。部分罪犯憑借學(xué)到的陶藝制作、鑼鼓演奏等技能成功就業(yè),實(shí)現了“改造一人、穩定一家、造福一方”的社會(huì )效益。(陳堅)
編輯:李曉慧